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盛世修典,和世存典

發布時間:2020-01-21  來源:人民政協報

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  《中國民間文學大系》的發布,在我國當代的文化事業中,是很重要的一件事。它標志著我們對中華民族博大恢宏、多彩多姿的民間文學遺產進行科學整理進入了一個新的階段。這件事的重要性與民間文學本身的重要性密切相關。

  一個文學大國的文學,總是分為兩種:一是個人用文字創作的、以書面傳播的文學;一是民間集體口頭創作的、口口相傳的民間文學。后一部分文學是前一部分文學的源頭,是根性的文學。就像西方文學始于希臘羅馬的神話故事,中國文學史的第一部作品是上古時期民間文學的選集《詩經》;在漫長的歷史中,這兩部分文學一直同根并存,相互滋育,各自發展,共同構成一個民族文化與精神的極為重要的支撐。

  由于我們歷史悠久,地大物博,地域多樣,民族眾多,故而我們民間文學的樣式,種類、內涵、風格、數量之大之深之多之廣,無法估量。我們民族有著巨大的文學想象力和原創力。數千年間,各族人民以口頭文學作為自己精神理想和生活情感最喜愛和最擅長的表達方式,創作出海量和樣式紛繁的民間文學。眾多的史詩保存著許多民族珍貴的生命史,無數美麗動人的神話傳說述說著亙古不變的人間的夢,口口相傳的故事傳遞著我們中國人傳統的道德準則與價值觀,海量的歌謠諺語既蘊含著人們無窮的生活智慧,也包藏著極其豐富的生產經驗。在中華大地上,每個人都是口頭文學的載體,只要相互一說,就是口頭文學的傳播;口頭文學像一種神奇的空氣一樣無所不在。

  從更高的意義上說,民間文學是我們民族的心靈形象、文化的身份證、自我教化的工具、審美的載體、節日的核心內容,也是其它各種藝術之源之本;它另一半意義則是它高超的文學價值。

  然而,這種無形地流動在民眾口頭中間的文學,本來就是生生滅滅的。在社會轉型期間,很容易被忽略,從而流失。特別是在當前從農耕文明向工業文明的“文明轉型期”,前一個歷史階段形成的文明會瓦解。這之中,民間文學最易消亡。一個傳說不管多么美麗,只要沒人再說,轉瞬即逝,而且消失得不知不覺和無影無蹤。所以說,最廣泛存在的民間文化是民間文學,最脆弱的非物質文化遺產是民間文學,最具保護的重要性和緊迫性的也是民間文學。

  中國文化界憑著文化的敏感與責任感,很早就開始了民間文學的搜集整理。中國民協成立于1950年,前身名稱就是“中國民間文學研究會”,民間文學一直是我們的學術重點與工作重點。70年來,大規模的民間文學搶救性調查、收集、整理總共三次。第一次是1957年的民歌調查運動,第二次是1984年中國民間文學三套集成(故事、歌謠、諺語)普查編纂工作,第三次則是始自2002年實施的中國民間文化遺產搶救工程。

  70年來的廣泛的田野調查中,一批又一批不斷發現的作品填補了中國文學史、文化史的空白。如鴻篇巨制的三大史詩和亞魯王,眾多斑斕多姿的神話作品,華北、中原與西北地區活態神話群,江南和中南地區民間敘事長詩。單是少數民族的敘事長詩與抒情長詩已發現和記錄的多達千余部之多。

  70年來,中國民協調動數十萬人加入這支民間文學的搶救與普查隊伍中。單是上海當年投入這項工作的人員就達5萬人。從各街道、鄉、鎮收集的民間故事、歌謠和諺語共209卷451冊。

  本世紀初中國民協保存的各類調查資料共5166本,總字數超過8.4億字。這個數字超過了四庫全書的字數。

  面對如此巨大而珍貴的文學財富、文化財富、精神財富,我們必須要對它進行一個空前龐大、復雜、嚴謹、科學性極強的數字化整理的工作,于是啟動了中國口頭文學數據庫的工程。這一超大的文化工程一直得到中國文聯的直接領導,并獲得中宣部、文化部有力支持。只有釆用數字化的方式才能使這些失不再來的文化財富可靠地保存起來。我們要給古代文明安一個現代的家。這個家必須是:嚴格的學術分類,科學的程序編排,完善和方便的檢索方式,以利于切確的保存,并有利于傳播、使用與弘揚。

  5年前,數字庫的第一期工程完成,8.4億字的民間文學進入數字化管理。這中間單是民間故事就有116萬個。而我們對民間文學搜集和整理的工作一直在強有力的推動中進行?,F在我們擁有的民間文學紙質本字數近40億字。這恐怕是中華民族最大的一宗民間文化遺產了。

  2017年為落實黨中央和國務院《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》。中國文聯與中國民協進一步啟動了規模浩大的“中國民間文學大系出版工程”。建立了由中國文聯直接領導的結構嚴實有力的工作班子和專家隊伍。于是,一件將70年中持續不斷、積累而成的中國民間文學付諸出版的龐大工程就此啟動。由于領導有力、科學務實,專家和相關工作者甘于奉獻、勤勉奮力,第一批具有范本性質的中國文學的大系誕生了。今天沉甸甸地擺在這里。

  從民間文學的數據庫到圖書大系,不是簡單的形式轉化。它需要再次科學分類、甄選、文字整理和編輯。它的專業性和學術性要求極強,而我們現在這支高水準的專家隊伍是完成這一工作的可靠保證??梢哉f,現在擺在這里的《中國民間文學大系》是真正意義的典籍;它所具有的原始性、原真性、文獻性、整體性、系統性、資源性無可比擬。它是五千年來農耕社會流傳到近半個世紀的最寶貴的民間文化遺產之一,是中國文學和中國文學史的一半。同時它又是一片廣袤無垠、無比深厚的中華文化的處女地,有待我們從中去認識我們民族固有的氣質與精神,從中獲得我們無可置疑的文化自信。它將是我們弘揚傳統文化堅實的依據。它深刻的現實意義和深遠的未來價值漸漸會顯示出來。等到我們將這部空前的大系切實地完成,我們可以說,我們為國家和民族做了一件大事。

  我們自然會想到數十年來,過去幾代民間文學的收集整理者;他們有的健在,也有不少已然辭世。這幾十億文字是我們幾代專家、學者、文化工作者在山川大地、走街串巷、走村串戶一字一句收集并整理出來的。這些文字凝聚著他們的心血,閃耀著他們心無功利、甘作奉獻的精神。我們對他們心懷著深深的感激與敬意。如果沒有他們的努力,今天恐怕連一半也無從得到了。

  我們接過他們的工作,繼續努力?!吨袊耖g文學大系》的發布,讓我們已經邁出了重要的歷史性的一步,但未來的路還很長很遠;從專業上說,還十分艱巨并充滿了挑戰。但這是我們這一代文化工作者的時代使命,是當代文化事業中的一件重大的事,是一件必須做好、必須完成的工作。

  盛世修典,和世存典。只有我們這個偉大的時代才能做成這件大事。我們決不辜負時代。一定要將中華民族這一宗極其重大和重要的文化遺產整理好、保護好、利用好、弘揚好,讓它在中華民族偉大復興的偉業中發揮出強大的正能量與燦爛的光芒。

 ?。ㄗ髡呦档诹潦萌珖f委員、天津大學馮驥才文學藝術研究院院長)

作者:馮驥才     責任編輯:劉曉斯
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